Рецензия Петра Фёдорова на книгу: Ван Чжичэн «История русской эмиграции в Шанхае». Москва, Русский путь, 2008
Эту книгу специалисты ждали давно, но только в 2008 году группе российских и китайских переводчиков удалось перевести на русский язык и отредактировать монографию профессора Ван Чжичэна «История русской эмиграции в Шанхае», изданную в Китае ещё в 1993 году. Куратором русского проекта стала кандидат исторических наук, член Правления Русского клуба в Шанхае Л. П. Черникова. Именно под её руководством группа преподавателей-русистов и аспирантов факультета русского языка и литературы Хуадунского педуниверситета в Шанхае в течение пяти лет работала над переводом книги и последующей её редакцией. В 2008 году итог их работы увидел свет в московском издательстве «Русский путь» («Библиотека-фонд «Русское зарубежье»). Русское издание монографии было осуществлено при активном содействии Русского клуба в Шанхае в рамках Федеральной целевой программы «Культура России». Печально, что в течение десяти лет китайский вариант книги не вызывал интереса у историков Москвы и Петербурга, не видевших в ней коммерческой перспективы. На заре перестройки казалось, что в эпоху гласности и демократии, после снятия всех идеологических запретов наша историческая наука будет развиваться семимильными шагами, не оставляя прежних белых пятен, особенно в недавнем прошлом. Увы, нынешняя реальность убеждает в том, что без хорошей финансовой подпитки нынешние «коммерсанты» от исторической науки не способны перевести даже чужие труды, сделанные нередко за них учёными других стран. И часто лишь в российской провинции, да ещё за рубежом остаются бескорыстные энтузиасты (вроде Ларисы Черниковой), которые спасают честь российских историков.
Монография профессора Ван Чжичэна поражает своими размерами: её объём на китайском языке составляет более 800 страниц, структурно разделённых на 27 глав, и основывается на уникальном комплексе источников на русском, китайском и английском языках. Китайский профессор проделал поистине титанический труд, разобрав, прочитав и обработав шанхайский архив периодики 1920-1940-х годов на русском, китайском и английском языках. Свои исследования по этой теме китайский учёный продолжил в России и США, куда многие русские эмигранты переселились из Шанхая в конце 1940-х – начале 1950-х годов.
В книге скрупулёзно исследуются все стороны русской эмиграции в Шанхае: от первых лет тяжёлой беженской жизни после разгрома Белого движения на Дальнем Востоке, трудного последующего приспособления к иноязычной и иноментальной среде, до первых успехов и расцвета русской общины в Шанхае и последующего послевоенного возвращения в СССР лояльных к Советской власти эмигрантов и дальнейшего бегства в Австралию, США, Канаду и Южную Америку её непримиримых противников. Автор монографии даёт широкую панораму достижений русской общины в Шанхае: она добилась учреждения своих школ и университетов, строительства православных храмов, открытия собственных магазинов, аптек, торговых компаний и банков. Наряду с этим китайский профессор исследует многие аспекты повседневной жизни русских беженцев: юридический статус, политические организации, женский вопрос, проблемы воспитания молодого поколения, отношение к СССР, достижения культурной жизни, преступность и проституция.
Учёный впервые для российского читателя вводит в научный оборот массу имён шанхайских эмигрантов, названий различных организаций, наиболее влиятельных китайских функционеров того времени. В монографии содержатся уникальные приложения – русско-китайский именной указатель, а также англо-китайский указатель старых и новых названий улиц г. Шанхая.
Работа Ван Чжичэна содержит целый ряд специфических китайских особенностей. В ней читатель практически не найдёт ссылок на архивные фонды, так как до недавнего времени в китайской гуманитарной науке доминировало представление о том, что сведения из архивов отражают не объективное мнение, а частный взгляд на проблему. В книге отсутствуют и прямые оценки автора на излагаемые в ней факты. Позицию автора можно объяснить восточной ментальностью: никогда не высказывать своего истинного отношения к поведению, образу жизни и поступкам иностранцев, их идеологии и религии. В условиях коммунистического Китая Ван Чжичэн постарался максимально дистанцироваться от политических проблем антисоциалистической русской эмиграции, предоставив читателям самим давать оценки изложенным в книге событиям.
Ещё мальчиком, живя в центре Французской концессии, будущий автор монографии задавался вопросом: откуда в Китае взялись эти русские и почему они оказались в Шанхае? После упорной многолетней работы профессор Ван Чжичэн ответил в своей монографии на тот давний детский вопрос. Из сотен тысяч россиян, покинувших в годы гражданской войны свои родные места, до китайской границы добрались лишь десятки тысяч. Все остальные погибли в боях, умерли от голода и болезней в степях и пустынях Средней Азии, замёрзли в остановившихся эшелонах беженцев в Сибири лютой зимой 1920 года, расстреляны по приговору самозваных трибуналов всевозможных правительств. До Шанхая добрались лишь несколько десятков тысяч человек, проживших в этом городе более 20 лет. Остальные рассеялись по всему Китаю, образовав самые крупные общины в Харбине, Тяньцзине и Западном Китае.
Ван Чжичэн в музее русской культуры в Сан-Франциско
«Я был поражён величием русского духа, — делился с переводчиками своими впечатлениями о работе над книгой профессор Ван Чжичэн. – Представляете, гонимые со всех обжитых мест, русские после Второй мировой войны везли из Китая не вещи, не драгоценности, а газеты и книги, журналы на русском языке! Это действительно были настоящие интеллигенты, а в Америке они хранили свои печатные издания, любимые журналы, альбомы всю жизнь. Жаль, что их дети и внуки совсем не интересовались этим. Многое уже безвозвратно утеряно».
В недавно вышедшей в Уфе книге воспоминаний Светланы Геннадиевны Штехер «Хроника нашей семьи» рассказывается о привезённом из Китая стихотворении А. Н. Вертинского «Мыши», посвящённом актрисе русского театра в Харбине. В нём со свойственной автору иронией и горечью говорится о хрупкости человеческой памяти, уязвимости высоких стремлений и чувств, пожираемых агрессивной примитивностью.
Мыши съели ваши письма и записки…
Как забвенны «незабвенные слова»!
Как вы были мне когда-то близки,
Как от вас кружилась голова…
Я вас помню юною актрисой.
Внешность, взоры полные огня…
То вы были Норой, то Ларисой,
То святой сестрою Беатрисой.
Но играли, в общем, для меня. <…>
Где теперь вы вянете, старея?
Годы ловят женщин в сеть морщин…
Так же увядает орхидея,
Если в воду ей не бросить аспирин.
Хорошо, что вы не здесь в Союзе!
Что б вы делали теперь, когда
Наши женщины не «вампы», не «медузы»,
А разумно кончившие вузы,
Воины науки и труда! <…>
Да… Прощайте… Звуки в доме тише…
Полночь, я твой шорох узнаю:
Это гложут маленькие мыши
Ваши письма – молодость мою!
К сожалению, монография «История русской эмиграции в Шанхае» при всех её вышеперечисленных достоинствах больше напоминает справочник, в котором собран и систематизирован большой объём информации по данному вопросу, но совершенно отсутствует серьёзный анализ глубинных причин возникновения и исчезновения русской эмиграции в Китае. А ведь это один из ключевых вопросов всей русской истории ХХ века. Почему при столь высоких темпах развития капитализма в России, ни у себя на родине, ни в Китае русское общество не сумело консолидироваться? Почему при малейшем внешнем воздействии русский капитализм и в России, и через 30 лет в Китае без всякого сопротивления рухнул, как карточный домик, похоронив под своими обломками всякие надежды на демократизацию и свободу? Чем, наконец, объяснить катастрофический разлад между русской традицией и модерном, не встречающийся в таких масштабах ни в европейских, ни в восточных культурах? Но эти вопросы уже не к китайскому профессору Ван Чжичэну, честно сделавшему своё дело и по-своему ответившему на поставленные для себя вопросы, а к будущим отечественным исследователям русской истории ХХ века.
Сейчас Ван Чжичэн работает над книгой по истории русской эмиграции в Харбине. В 2006 году увидела свет его книга о музыкальной жизни Шанхая, в работе книга по истории еврейской диаспоры в Шанхае. Планов на будущее у китайского исследователя много. Нам же остаётся только быть благодарными этому неутомимому исследователю истории русской эмиграции в Китае и пытаться донести результаты его работы до российских читателей.
Хочется надеяться, что эта уникальная книга будет закуплена крупнейшими библиотеками и будет доступна не только узким специалистам, но и всем, интересующимся историей и культурой русской эмиграции.
Новый журнал. Нью-Йорк. Кн. 256, 2009.
Рад, что кто-то интересовался русской эмиграцией в Шанхае. Как и автор книги я родился и жил до 1947 года где-то по середине французской концессии.Раньше улица называлась Рут Груши, а затем Ю Иен Лу (пассаж 9, дом 21). Это было недалеко от православного собора где меня, кстати, и крестили. Я выехал в СССР с третьей группой репатриантов в октябре 1947 года на теплоходе «Ильич». Хотелось бы приобрести это интересное исследование Ван Чжичена.
Уважаемый Олег,
Мой дедушка, Александр Кунавин, 1924 г.р. жил во французской концессии на route Valon 156. И также уехал в СССР, но я не знаю подробностей.
Я сейчас живу в Шанхае, и являюсь участником правления Русского Клуба. Был бы рад с Вами связаться.
Мой емайл: [email protected]
Вас-то кто принудил оставить Россию?
Алик, здравствуйте! Давайте вместе поищем вашего дедушку. У нас есть такая возможность. Ответьте!
Баирма, свяжитесь со мной пожалуйста: [email protected]
Алексею Коченеву и Славе Соколову!
Господа, если вы помните Джозефа и Бориса Грабовских и Тамару Лимонникову/Грабовскую буду весьма признателен если вы свяжитесь со мной.
Мой адрес: [email protected]
With kind regards,
Alex
Очень желаю приобрести эту книгу.Я родился и вырос я Шанхае.Мы жили на Вейсайде 150 Байкал Род ( Хвей Мин Лу ) Дом #3, Кв. С. Учился в Public Thomas Hanbury Scchool for Boys, и St. Francis Xavier’s College на Nanzing Road.В 1948 уехали на остров Тубабао,Филипины,где жили почти два года, три семьи в одной палатке
это был беженский лагерь.На Мировой Паутинеi( WWW )есть сведения о лагере где
находилось 6000 Русских Эмигрантов из Китая. В 1950 многие из нас приехали в США
14 лет жил в Сан Франциско, а последние 46 живу в Портланде,Штате Орегон. В 1990-х годах был с женой в Шанхае, и около дома и др. мест моего детства. Поддерживаю связь с б. Шанхайцами,Нас осталось горсточка. Мне сейчас 79, а по китайски 80.Буду рад э-переписыватся. Мое америк.имя Alex Kennedy
Добрых дней! Вы помните спорт Шанхая? Соревнования ХСМЛ? Чемпионов из Русского Полка Шанхайского Волонтерского Корпуса ? Вы пишете мемуары? Сохранились фотохроники?
Мой папа служил в русском полку, участвовал в боксерских боях. Есть фото.
Привет Алексею Кочневу: а я его хорошо помню! (по шанхаю — Реми)
Действительно, где и как можно приобрести книгу Жиганова?
Рю Соколовский
Алексей, что не реагируешь? Я ведь могу и фотку послать тебе!
Мой запасной адрес: <[email protected]
Slava/Sokol
Привет Кочнев! Если ты учился в Реми, то я тебя помню , кажется есть маленькая общая фотка и ты там… Мой «[email protected]»…
«Сокол»
Добрых дней, Ростислав! Какой у вас новый адрес электронной почты?
Мой «[email protected]»…
«Сокол»
Здравствуйте! Указанный вами адрес почту не принимает:
This message was created automatically by mail delivery software.
A message that you sent could not be delivered to one or more of its
recipients. This is a permanent error. The following address(es) failed:
[email protected]
User not found:
—— This is a copy of the message, including all the headers.
—— The body of the message is 3124920 characters long; only the first
—— 1024 or so are included here.
Received: from mail by f30.mail.ru with local
id 1PBJkb-00028M-00
for [email protected]; Thu, 28 Oct 2010 08:06:05 +0400
Received: from [83.167.21.76] by win.mail.ru with HTTP;
Thu, 28 Oct 2010 08:06:05 +0400
Почта не доходит. Может, это срабатывает антиспам? Напишите мне на мой адрес.
+ У нас проходит выставка Харбин, Шанхай — история репрессий. Много было арестовано «асановцев», служивших в Манчжоу Ди Го в отряде Асано, немало трудяг пропало в лагерях по доносам завистников.
Здравствуйте, Ростислав, как вам выслать почту? Сообщения доходят?
Сообщения не доходят:
This message was created automatically by mail delivery software.
A message that you sent could not be delivered to one or more of its
recipients. This is a permanent error. The following address(es) failed:[email protected]
User not found:
Доступна электронная версия книги Г.В. Мелихова «Белый Харбин: середина 1920-х»
— в разделе «Электронные издания»: http://www.rp-net.ru/book/publications/melihov/belyj-harbin.php
Издательства «Русский путь», 109240, г. Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2
Тел. (495) 915-10-05 (или 915-10-47) доб. 3905. Факс: (495) 915-55-75
Помним, все про Шанхай, и спорт. а что?
Прошу предоставить фото-сканы спортивных наград, награжденных и любую информацию (периодику, воспоминания+) по фалеристике россиян!
Мой папа служил в русском полку, участвовал в боксерских боях. Есть фото.
Здравствуйте, как вам выслать шанхайскую е-книгу?
Где ж вы…
Добрый день.
Мой отец, Перегонцев Георгий Петрович, 1916 года рождения,до 18 лет проживал в Харбине, окончил там школу. Затем перееxал в Шанхай,где поступил на службу в шанхайский русский полк.
Во время службы серьёзно занялся боксом. Был чемпионом полка в среднем весе, я помню многочисленные фотографии и вырезки из газет как русских таки и английских. В газетах его фамилию переверали в Перегайцева. Более того мне помнится даже спортивный псевдоним Тигр (Tiger).
Перегонцев Петр Петрович, держал книжную лавку в Харбине — я помню его фото под вывеской на пороге магазина.
В 1948 году мой отец покинул Китай и вернулся в Россию (Казань).
через год он был арестован и получил 25 лет по 58-й. Отсидел 7 лет и был освобожден за 101-й киллометр.
Так до конца своих дней он прожил в Ташкенте так и не возратившись по-настоящему в Россию.
Если кто-то помнит лихие годы шрп и его спортсменов,буду рад лубой информации или фото.
О спорте ШРП, спорте под патронажем ХСМЛ в Шанхае — были воспоминания и споры на страницах газеты «Русские в Китае». Вам проще списаться с обществом «РвК» (сообщите свой е-адрес) и приобрести подборку непроданных номеров. Если там не все номера, то можно бы и скопировать из контрольных экземпляров материал по ШРП.
У вас лично нет фотографий спортсменов РШП? 16-го декабря 1945г. подал рапорт об увольнении адъютант полка капитан Е.М.Красноусов, который в течение всей его 20-летней службы в полку кроме своих пря-мых обязанностей был организатором и участником всех состязаний и выступлений спортсменов Полка — у вас есть фотоматериалы?
Большое спасибо вам за ответ. К сожалению, у меня фотоматериалов нет. Я сам уже много лет живу в эмиграции. Когда я уезжал, отец ещё был жив и у него оставался альбом со спортивными фотографиями. Дальнейшую судьбу альбома не знаю — у отца была другая семья, контактов с которой я на сегодняшний день не имею.
Буду вам очень признателен, если поможете списаться с сообществом «РвК».
Мой адрес
[email protected]
Вы получили ответ?
http://scepsis.ru/library/id_1961.html
Андрей, папины награды, из тех, которые сохранились после ареста, я увезла с собой в свою эмиграцию. Храню как драгоценную память. Некоторые фото тоже со мной. Папины альбомы в целости и сохранности дома.
На какой логин (e-mail) вам можно выслать материалы и вопросы ?
Прошу написать —
udan @ isnet . ru
RUSIA, свяжитесь со мной: [email protected]
Здарова ребята-ремишники и неремишники!
Писал неоднократно, но почему-то в ответ я получал такие ответы: This is a permanent error. «The following address(es) failed:[email protected]
User not found:» Врут эти «накунин писэ» Всё время пользуюсь этим эл.адресом-почтой!! Переписываюсь с Павлом Шебалиным, живущий в Ю-эС-Эй и отменно этот адрес работает!! На всякий случай завёл ещё один адрес: [email protected]
Slava, Sokol…
PS. Вот и это письмо яж получил на свою почту: [email protected] !!!
Мой папа, Казанов Геннадий Михайлович, родился в Шанхае, в 1930году, крестили его в Православном соборе, жили они на территории Французской концессии. Учился в Англо-французском коллежде (есть документ и фото). Может кто-то его помнит?
Татьяна, Ваш отец ходил на на плавзаводе «Коряк» в 47г?
Просим рассказать — какой документ?
Здравствуйте! Кто жив в 2023-м?