Внимание! Вы просматриваете старую версию сайта. Некоторые разделы и ссылки уже устарели и не работают. Новый сайт находится по этому адресу: http://www.russianshanghai.com
|
Внимание! Вы просматриваете старую версию сайта. Некоторые разделы и ссылки уже устарели и не работают. Новый сайт находится по этому адресу: http://www.russianshanghai.com |
Подшивки |
|
|||||||
|
|
А. В. В монастырях Зи-Ка-Вея
Ежедневное количество подобранных монахами и монахинями и подброшенных младенцев в обоих монастырях доходит до 400 [возможно здесь ошибка – не более 40 – Л.Ч.]... Возраст питомцев монастырских яслей от 1–2 дней до 1,5–2 лет. Целый штат кормилиц, нянек, мамок, сиделок под наблюдением монахинь обслуживают младенцев днем и ночью. Правда, определенный процент бэби умирает, но большинство выживает для того, чтобы впоследствии, получив некоторое образование и знания ремесленника, стать полезным для общества человеком. До определенного возраста дети воспитываются в христианском духе, а затем, пройдя небольшой курс наук на китайском языке, поступают на обучение в одну из многочисленных мастерских монастыря. |
|
В мужском – столярная, слесарная, медная мастерские, кузница, мастерская художественной резьбы по дереву, золотых и серебряных изделий, памятников и статуй. Сотни мужчин и женщин – бывших брошенных детей и сирот вперемежку с глухонемыми, слепыми и в редких случаях даже с душевнобольными – заняты в огромных великолепно оборудованных мастерских, вырабатывая, наряду с житейски-полезными вещами, предметы исключительной художественности. Выросшие в стенах монастыря юноши и девушки, как правило, венчаются, поселяются в одном из домов-общежитий и продолжают работать по своей специальности в мастерской монастыря, будучи на всю жизнь обеспечены хорошим заработком. Автору показывали несколько семейств, от дедов до внуков, работающих в монастыре – оказывается, около 60 лет тому назад дед или бабушка были подобраны монастырем и вместо гибели где-либо в грязной трущобе образовали крепкую семью, до третьего поколения, вполне здоровую и трудоспособную. Окрестное китайское население на сотни верст знает о работе монастырей и спокойно приносит либо своих младенцев, которых, по бедности, не может вскормить, либо найденных сирот. И никому нет отказа – всех принимает монастырь и для каждого делает то, в чем он нуждается. Мастерские монастырей продают на сторону свои изделия. Нам были показаны тончайшего плетения кружева; великолепная художественная вышивка; богатейшие работы золотом и серебром; добротные шерстяные изделия; мебель всех сортов и стилей, от имитации – китайской и европейской – до стиля модерн; мозаичные изделия производства слесарной, медной и кружечной мастерских; роскошные изделия из золота и серебра; дивные памятники, статуи и группы из мрамора, картины и пр. |
|
За 60 лет своего существования монастыри собрали огромную ценную библиотеку, оборудовали известную обсерваторию Зи-Ка-Вей, создали несколько образцовых колледжей для китайцев и располагают огромным натуральным хозяйством для всех своих многочисленных учреждений. Шанхайская Заря, № 1169. Четверг, 12 сентября 1929 г. – С. 6. (Из личного собрания Л. Черниковой) |
вернуться наверх |
